中医基础理论 · 释名考据
中医释义
探索中医经典释义，了解穴位、经络的深层含义。
释义列表
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此证无内外因，本非伤寒而冠以伤寒者，原其因也，无恶寒发热之表证，无胃实自利之里证，因淫情之不禁，而余邪得以投其隙，移祸于不病之人，顿令一身之精气神形皆受欲火之为害，是不病于伤寒而病于阴阳之易也。勿得以男女分名也。夫邪之所凑，其气必虚。阴虚而淫邪凑之，故少气而热上冲胸。气少不能运躯，故头重不举，身体皆重。邪中于阴，故阴中拘挛。冲任脉伤，故小腹里急。精神散乱，故眼中生花。摇动筋骨，故膝胫拘急。病由于肾，毒侵水道，故小便不利耳。谅非土木金石之味所能愈，仍须阴阳感召之理以制之，斯裩裆之以意相求也。 裩裆者男女阴阳之卫，阴阳之以息相吹、气相聚、精相向者也。卫乎外者自能清乎内。感于无形者治之以有形。故取其近隐处烧而服之，形气相感，得其隐曲，小便即利。阴头微肿，浊阴走下窍，斯清阳出上窍，欲火平而诸证悉除矣。男服女、女服男，仍合阴阳交易之理、男女媾精之义，格物之情。至秽之品为至奇之方，有如此者。
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此必有阴盛格阳之证，故加胆汁为反佐，阅白通证可知。
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吐利交作，中气大虚，完谷不化，脉微欲绝，气血丧亡矣。小便复利而大汗出，是门户不要，玄府不闭矣。所幸身热未去，手足不厥则卫外之阳，诸阳之本犹在，脉尚未绝，有一线之生机，急救其里，正胜而邪可却也。
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此吐利非清谷，汗出不大而脉不微弱，赖此发热之表阳，助以四逆而温里，尚有可生之望。
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吐利是脏腑不和，非桂枝汤所治；止后而身痛不休是营卫不和，非麻黄汤所宜。和解其外，惟有桂枝一法；消息其宜，更有小与之法也。盖脉浮数，身疼痛，本麻黄之任，而在汗下后则反属桂枝。是又桂枝之变脉、变症，而非复麻黄之本症、本脉矣。
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利虽止而恶寒未罢，仍宜四逆；以其脉微为无血，当仍加人参以通之也。
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阳明居中，或亡其津而为实，或亡其津而为虚，皆得转为阳明。其传为实者可下，其传为虚者当温矣。
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伤寒则呕逆，中风则干呕。凡伤寒中风，无麻黄、桂枝证。但见喜呕一证则发热者，便可用柴胡汤，不必寒热往来而始用也。发热而呕则人参当去，而桂枝非所宜矣。其目赤、耳聋、胸满而烦者，用柴胡去参、夏加栝蒌实之法；脉弦细而头痛发热者，从柴胡去参加桂之法。
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